母亲河畔，壶口岸边，有座人祖山。这是一座神奇、神秘、神圣的大山。

       说它神奇，绝不夸张。它得天地造化之精华，集奇、秀、险于一身，的确是大自然鬼斧神工的杰作。

       人祖山主峰，伟岸挺拔，绵亘十数里，若巨龙凌空。龙首之上，有座庙宇耸立在祥云缭绕的千仞绝壁之上。这是一个令人神往的地方，华夏民族先祖的灵骨千万年来就供奉在这座殿堂内。

       龙脊之上，怪石林立，恰似巨龙腾飞奋起的龙鳞在张扬。特别值得一提的是被誉为“娲羲相依”偎靠在一起的两块大石。一块阳刚雄壮，一块娇柔婀娜，就好像兄妹相拥骑在龙背之上。

       龙尾山顶，有一硕大的巨石，酷似人头，千米之外，眉目清晰，宝相庄严。传说此石为伏羲死后其首所化。伏羲生时与女娲携手，救民于水火，造化人类，功莫大焉。虽身死，尚念念不忘万代子孙，用他智慧慈爱的目光，关注着人世间的沧桑巨变。更为神奇的是，人头石不远处有一口古井，井中有一木杵，传说天旱时，只要握住木杵旋转，人祖山周围不久就会甘霖普降。

       主峰西北5公里处，一峰突兀，拔地而起，欲裂未裂，欲断未断，峰顶有一小庙，人称高庙。远望此峰，像一头雄狮，傲然屹立于群山之巅，气度非凡。因其正当北斗之下，故相传为伏羲观测北斗的地方。

       主峰正北30里，山顶有一洞，自然天成，名曰“风洞”。《水经注》称其为“众风之门”。据说，女娲部族的“风”姓，就因为在这里认识了风而诞生。

       说它神秘，绝非妄言。人祖山的道道山梁、条条河谷都留下了古代圣贤的遗迹和行踪。人祖山又名空同山。《广黄帝本行记》载，道教的始创者广成子，就在这里修道成仙。黄帝曾向他请教治理天下之道，广成子授之以《道戒经》《自然经》《阴阳经》三卷。风洞西边“神仙洞”至今犹存。

       帝尧时期，洪水泛滥，百姓深受其害，尧帝曾派繇治水。繇治水失败，又派繇的儿子禹继承父业。禹踏遍山川，苦无良策。一日来到孟门，发现了一个山洞，内有天书三卷，禹读后智谋和神力大增，凿开孟门，使洪水泄流畅通，治水大获成功。（见《拾遗记·夏禹》）。

       唐代文坛巨匠韩愈，三次进试不第，心情万分郁闷。返乡途中，来到人祖山朝圣，发现下造化坪绿水青山，环境宜人，就在这里住下，潜心读书。竟心通古今，思如泉涌，终成百代文宗。

       说它神圣，绝非谬赞。中华民族的始祖女娲、伏羲在这里组建了中华民族的第一个家庭。他们偎依黄河，繁衍人类，孕育了古老伟大的华夏民族；拥抱黄土，结绳画卦，开创了灿烂辉煌的中华文明。传说中、史籍里关于先祖女娲、伏羲所有故事的地名都在人祖山中。人祖山的山梁上、河谷里到处都有先祖的遗迹和遗存。

       在我面前，人祖山是一部书，一部完整翔实的华夏文明史。山中古木的年轮内，写满了人祖山先民们开创人类文明的文字；悬崖绝壁上的岩画和石刻，记录着先祖改天换地的动人情景；田野里俯首可拾的细石器，万年前地层中的中石器、旧石器，再现了人祖山先民从狩猎采集到畜养农耕发展的艰辛历程。

       在我眼中，人祖山是一幅画，一幅任何丹青高手都望之兴叹的绝世精品。因为它既是人祖山先民开创远古文明波澜壮阔的历史长卷，又是一轴美轮美奂的天然水墨丹青。

       在我心中，人祖山更是一座丰碑，一座无与伦比的华夏祖先功德碑。它将与天地同在，与日月同辉。


                                           （编 辑：田 野）